Bắt đầu kế thừa viện bảo tàng - Chương 31: Giá bút san hô
Ngô Phổ và Tô Thức mời, Vũ Văn Khải tất nhiên là đồng ý ngay.
Hai người đến bên Khúc Trì ngồi vào chỗ của mình, Ngô Phổ dẫn hai thư đồng đi lấy rượu.
Bản thân Ngô Phổ không thích uống rượu, nhiều lắm chỉ là lúc nấu ăn để một chút. Hôm nay Lạc Khải bọn họ mang tới không ít rượu ngon, vừa vặn lấy ra cho Tô Thức.
Ngô Phổ cầm rượu trở về, chỉ thấy Tô Thức và Vũ Văn Khải ngồi dưới ánh trăng nói chuyện phiếm, thoạt nhìn rất có hương vị danh sĩ phong lưu.
Anh đến gần nhìn, liền thấy Tô Thức đang dạy Vũ Văn Khải chơi điện thoại.
Ngô Phổ: “…”
Tô Thức thấy Ngô Phổ trở về, cười nói: “Chắc là tôi phải về ngay đây, điện thoại di động nhờ An Nhạc huynh bảo quản giúp là được.” Anh ta còn dặn dò Vũ Văn Khải, “Nếu vị Vương tiểu hữu kia tìm tôi, cô nói với cậu ta lần sau tôi trở về sẽ liên lạc với cậu ta.”
Ngô Phổ không có ý kiến gì với sự sắp xếp này.
Tuy hệ thống đã bày tỏ thân phận hợp pháp cho nhóm Tô Thức, nhưng làm nhiều lần thẻ mới vẫn hơi phiền phức. Vũ Văn Khải lại không biểu hiện ra lòng hiếu kỳ của Tô Thức, cho nên Ngô Phổ cũng không chuẩn bị cái này cho Vũ Văn Khải.
Họ tình cờ muốn dùng chung đương nhiên là tốt nhất.
Tô Thức giao phó xong điện thoại di động của mình, lực chú ý lập tức bị rượu Ngô Phổ mang đến hấp dẫn.
Đám người Lạc Khải không biết Ngô Phổ thích rượu gì, cho nên các loại rượu đều có thể đưa một hai bình, còn đều là rượu ngon khó có được.
Ngô Phổ từ đo lường rót cho bọn Tô Thức, bọn Tô Thức uống cảm thấy tư vị thật tốt, nhưng không cảm thấy rượu mạnh hơn trước bao nhiêu.
Kết quả là Ngô Phổ chậm rãi bắt đầu cho bọn họ uống rượu nồng độ cao, đầu lưỡi của họ nhanh chóng phình to, hoàn toàn không có tình huống say rượu sau khi say rượu hưng phấn phát sinh.
Xem ra phải là Lý Bạch tới mới có thể say rượu ngâm thơ trăm bài!
Tô Thức không hề phát hiện ra Ngô Phổ thất vọng, anh ta uống rượu mạnh, ôm cây đàn guitar lên nói với Vũ Văn Khải: “Có người nói Tùy Đường ca múa là một tuyệt, tôi đàn cho cô một khúc, cô nhảy cho tôi xem.”
Vũ Văn Khải có lẽ cũng uống nhiều, lại một lời đáp ứng.
Người uống say, tay và bước chân đều bất ổn, vì thế Tô Thức đàn không thành điệu, Vũ Văn Khải nhảy múa không thành vũ điệu, đàn hát, đạp múa nhìn vô cùng buồn cười.
Nếu chăm chú lắng nghe, đôi mắt và lỗ tai đều sẽ rất chịu tội.
Ngô Phổ vẫn rất có lương tâm, không đem hai người Tô Thức cuồng tính đại phát, vừa múa vừa hát chụp ảnh.
Có vài thứ, vẫn là một mình thưởng thức là tốt rồi!
Ngô Phổ cũng uống chút rượu, cùng hai thư đồng dàn xếp ổn thỏa hai con ma men, bản thân cũng sớm đi ngủ.
Ngày thứ hai trời còn chưa sáng, Ngô Phổ nhận được nhắc nhở của hệ thống, nói Tô Thức triệu hoán đã kết thúc, đã trở lại Bắc Tống trong cơn say.
Đây là lần đầu tiên anh tiễn người đi, mở tấm thẻ của Tô Thức ra xem, phát hiện bên trong vẫn là trạng thái Ô Đài thi án, chỉ có điều đã từ “Không có việc gì” biến thành “Phân/Thân thiếu thuật”.
Xem chừng là bọn Tô Triệt trong lúc thi án Ô Đài đã có động tác, Tô Thức phải trở về viết chút thơ biểu đạt thống khổ cùng giãy dụa của mình.
Ngô Phổ cất thẻ đi, đi xem tình hình của Vũ Văn Khải.
Vũ Văn Khải tửu phẩm còn rất tốt, say ngã xuống ngủ rất sâu, không nôn ra khắp nơi, cũng không nói gì mơ.
Ngô Phổ không ở lại lâu, đi bộ ra ngoài mở giao diện bán vé, phát hiện vé đều đã được đặt trước hết, nhanh chóng kéo nhóm cho nhân viên chính thức làm việc hôm qua, gửi một phong bì đỏ để các cô tiếp tục làm việc, có chuyện gì thì tìm anh xử lý.
Bận rộn xong chính sự, cuối cùng Ngô Phổ cũng rảnh rỗi đến chơi với bà nội Hứa.
Vừa hay bà nội Hứa yêu thích nhất trí với chuyên ngành của anh, Ngô Phổ trực tiếp đi theo bà nội Hứa ngâm mình ở viện bảo tàng.
Đến đoạn bảo tàng đóng cửa, Ngô Phổ Tài dọn dẹp sạch sẽ số 1, lấy ra văn vật bà nội Hứa mang về tiếp thu hình ảnh nguồn gốc.
Điều khiến Ngô Phổ để ý hơn là một giá bút san hô.
Bút giá này là văn vật Tống triều truyền thế.
Ngay từ đầu giá bút san hô bị văn nhân cầm vào tay, văn nhân này nhìn qua còn là một quan viên Tống triều, phá lệ thích giá bút san hô này, vẫn bày ở trên bàn mình thưởng ngoạn, thậm chí còn ngâm một câu thơ, biểu thị nó thật sự là “Núi mềm chui hỏa thụ, lệ cảnh đoạt tinh triện”.
Vãn bối trong nhà hắn thấy hắn đặc biệt yêu thích bảo bối này, nghĩ ra chủ ý xấu: mỗi lần thiếu tiền liền tìm cơ hội vụng trộm giấu giá bút san hô đi, ép hắn bỏ ra mười ngàn văn “tiền treo thưởng” ở nhà.
Cũng không biết người này là thật hồ đồ hay giả hồ đồ, dù sao những vãn bối này mỗi lần đều có thể thuận lợi lấy được tiền.
Ngô Phổ xem xong đoạn này, liền nhớ tới.
Người này hẳn là Tiền Duy Diễn, là cấp trên nào đó của Âu Dương Tu, thậm chí còn có ơn tri ngộ với anh.
Cho nên lúc tuổi già Âu Dương Tu viết 《 Quy Điền Lục 》 nhớ lại chuyện cũ, ghi chép một ít tin đồn thú vị gặp được trong đời, liền ghi nhớ một ít chuyện lý thú về Tiền Duy diễn vào trong.
Bên trong có ghi chép liên quan đến ” ngòi bút san hô” Tiền Duy diễn này.
Chỉ có điều danh tiếng của Tiền Duy Diễn không tốt lắm, ai được thế thì phụ thuộc vào người đó, thỉnh thoảng còn phải giẫm lại hai cước người từng phụ thuộc, cùng thời đại Khấu Chuẩn nói thẳng hắn là “người Mạt Hạt”.
Ngô Phổ tiếp tục nhìn xuống.
Tiền Duy Diễn lăn lộn rất tốt, cháu trai hắn cưới công chúa Tống Nhân Tông.
Sau tai nạn Tĩnh Khang, vị công chúa này may mắn không bị bắt đi, theo Tống Cao Tông cùng nhau nam dời, nhưng cuộc sống trở nên có chút túng quẫn.
Vì thế hai vợ chồng bọn họ bán giá bút san hô mà Tiền Duy Diễn yêu cho một vị tông thân Triệu gia: Hậu vương Chử Trọng Chử nhiệt tình thu thập tàng phẩm san hô thay.
Người trong nhà buôn bán đương nhiên không có gì mất mặt hay không mất mặt.
Mọi người đều nghèo, chỉ có Triệu Trọng Trinh và hoàng đế có quan hệ tốt, phần lớn gia sản lại ở phía nam, lúc này mới có tiền tiêu xài.
Khi công chúa vừa mới dời về phía nam không có tiền, không chút do dự liền mang giá bút san hô bán cho vị cháu trai này.
Triệu Trọng Trinh vô cùng yêu thích giá bút san hô này, cất giữ thật lâu, thỉnh thoảng lấy ra thưởng thức.
Vốn dĩ Ngô Phổ vuốt ve quan hệ có chút phát sầu, kết quả lại nhìn thấy có ngày Triệu Trọng Trinh lại đem giá bút san hô cho con trai mình.
Người con trai này xếp hạng không trước không sau, bình thường không có cảm giác tồn tại nhiều lắm, nhưng lần này hắn lại chọn trúng cô nhi tái giá làm vợ kế.
Triệu Trọng Trinh nghĩ rốt cuộc là con trai mình, vẫn phải gọi qua hỏi một chút.
Hai cha con ngồi xuống trò chuyện, Ngô Phổ mới biết người này là ai.
Người này là Triệu Sĩ Trình!
Hắn chính là người thứ ba trong câu chuyện của Đầu Phượng: Đối tượng tái giá của vợ trước Lục Du.
Triệu Sĩ Trình và Lục Du là bà con.
Mẹ Lục Du di gả đến Tiền gia, vừa lúc là con dâu của vị công chúa di tổ Triệu Sĩ Trình kia.
Hai bên tự nhiên cũng coi như là thân thích, gặp mặt có thể xưng huynh gọi đệ.
Triệu Sĩ Trình cùng Lục Du ngày thường thường xuyên lui tới.
Hắn từ trong miệng Lục Du biết được nguyên nhân họ hòa ly, trong lòng vô cùng tiếc hận.
Vừa vặn Ngô Phổ đã mất vợ, trái phải đều là muốn tái giá, liền chuẩn bị đến nhà họ Đường cầu thân cưới Đường thị.
Nguyên nhân Lục Du và Đường thị ly dị cũng thực sự khiến người ta thổn thức.
Hai năm trước Lục Du đi Lâm An dự thi, kết quả anh ấy tuổi trẻ khí thịnh, trong bài thi châm biếm khi tệ, lên án mạnh mẽ gian nịnh lầm nước, trái ngược với chủ hòa phái, chọc giận thừa tướng Tần Tranh lúc bấy giờ.
Cuối cùng đương nhiên là thi rớt về nhà.
Lúc này mẹ Ngô làm chủ cưới vợ cho anh ấy.
Thê tử Đường thị của anh ấy chính là con gái của Nam Lăng Lệnh Đường Ý, sau khi cha mẹ qua đời, Đường thị vô thân vô cố, chỉ có thể đến Sơn Âm nương tựa cô mẫu.
Cũng chính là mẹ Ngô.
Đường thị và Lục Du thanh mai trúc mã cùng nhau lớn lên, tình cảm luôn rất tốt.
Lần này Lục Du bởi vì chọc giận Tần Tranh mà thất bại, mẹ Ngô vốn định để anh ấy thành gia lập nghiệp trước.
Kết quả có lần mẹ Ngô nghe được hai vợ chồng cùng nhau thảo luận mọi việc triều đình, trong lời nói đều là dùng ngòi bút làm vũ khí đối với đám người Tần Tranh.
Thì ra Đường thị tuy là nữ tử, nhưng thông minh nhạy bén suy nghĩ.
Cô ấy cũng giống như Lục Du đối với phái chủ hòa và Tần Tranh vô cùng không thích, không chỉ không khuyên Lục Du cúi đầu, còn thường xuyên cùng anh ấy cùng nhau triển vọng khi nào triều đình có thể thu phục đất đai đã mất.
Loại chủ trương này lúc ấy rất khó đi con đường khoa cử giết ra trùng vây.
Từ đó về sau mẹ Ngô càng không thích Đường thị, cảm thấy cứ tiếp tục như vậy, cho dù Lục Du lại đi dự thi cũng không có cách nào ra mặt.
Sau đó rất nhiều chuyện lớn chuyện nhỏ tụ tập lại với nhau, mẹ Ngô quyết định hủy đi hôn sự do một tay bà ấy thúc đẩy này.
Lúc đó người đọc sách chú ý lấy hiếu trị thiên hạ, có câu “trăm thiện hiếu làm đầu”.
Ví dụ như thơ án Ô Đài của Tô Thức thật ra có liên quan với chữ “Hiếu”.
Lúc ấy có một “Đảng mới” Lý Định bị người ta lột ra mẹ đẻ chết rồi, hắn không phục hiếu, thiếu chút nữa làm mất chức quan.
Lý Định nói rằng, hắn hoàn toàn không biết đó là mẹ đẻ của hắn.
Mẹ đẻ Cừu thị của hắn cũng là một nhân vật lợi hại.
Nghe nói bà ấy gả cho một người trước, sinh ra Hòa Thượng Phật Ấn, một trong những bằng hữu sau này của Tô Thức.
Tiếp theo Cừu thị chuyển thành thiếp thất của Lý gia, sau khi sinh ra Lý Định lại bị đuổi đi.
Cuối cùng Cừu thị rời khỏi Lý gia tới Kỳ gia, lại sinh ra một nữ nhi tên là Kỳ Lục. Kỳ Lục sau này nghệ danh Thái Nô, thành “bát đầu” nổi danh, cũng chính là danh kỹ lúc đó.
Cho nên nói Cừu thị cả đời sinh ba đứa con cùng mẹ khác cha, ba đứa đều để lại một chút dấu vết ở chính sử hoặc dã sử.
Mẹ ruột trải qua muôn màu muôn vẻ như vậy, Lý Định không phải là có thể cắn chết nói mình không biết Cừu thị chính là mẹ đẻ của mình sao?
Nhiều năm trôi qua, Lý Định rốt cuộc là thật sự không biết hay giả không biết đã không thể nào tìm tòi nghiên cứu.
Mấu chốt là đúng lúc này Tô Thức đang viết bài thơ ca tụng một đứa con hiếu thảo khác.
Tô Thức là người nào, ngay lúc đó là người cầm đầu văn đàn, tác phẩm mới vừa ra đến ngay cả Hoàng đế và Thái hậu cũng phải truy cứu.
Bài thơ mới vừa viết ra, không phải là dẫn phát một mảng lớn nghị luận sao?
Đảng cũ nhao nhao cầm bài thơ này của Tô Thức chỉ trỏ Lý Định: Ngươi nhìn người khác, nhìn lại ngươi một chút.
Lý Định nghe xong, Tô Lam ngươi hay lắm, ngươi ta không oán không thù, ngươi lại đối với ta như vậy!
Lý Định lập tức ghi nhớ thù này.
Về sau Tân đảng muốn kết phường làm Tô Thức, hắn nhanh chóng bỏ tiền mua tập văn Tô Thức, phát huy tài hoa của mình ra sức giải mã tìm chứng cứ phạm tội, thiếu chút nữa đem Tô Thức ấn chết ở trong nhà tù Ô Đài!
Cho nên nói, “Hiếu Đạo” lúc ấy có thể làm vũ khí công kích chính địch, nếu muốn làm quan tuyệt đối không thể để lại nhược điểm bất hiếu.
Bằng không tài văn chương của ngươi xuất chúng, năng lực làm việc của ngươi có mạnh hơn nữa, cũng không có ngày nổi danh.
Lục Du là một người tràn ngập lòng báo quốc, từ khi còn nhỏ đã quyết tâm muốn đi con đường làm quan, cũng vì thế vất vả cần cù đọc sách.
Dưới tình huống này, mẹ Ngô muốn anh ấy hòa ly, cho dù anh ấy có đau lòng hơn nữa cũng chỉ có thể tách ra với Đường thị.
Đường thị cũng thương tâm, nhưng cô ấy cũng muốn Lục Du xuất sĩ làm quan, thực hiện khát vọng bắc định Trung Nguyên.
Cô ấy và Lục Du rưng rưng chia tay.
Triệu Sĩ Trình cảm thấy Đường thị không giống với những cô nương khác mà hắn đã gặp, liền đưa ra ý muốn cưới cô ấy làm vợ.
Triệu Trọng Trinh nghe con trai nói xong ngọn nguồn sự tình, biết hắn là thật tâm muốn cưới Đường thị làm vợ, đáp ứng hôn sự này, thuận tay đem giá bút san hô ban cho hắn làm hạ lễ tái huyền.
Triệu Sĩ Trình như nguyện cưới Đường thị về nhà.
Sau khi hai người thành vợ chồng không nhắc lại Lục Du, chỉ thường xuyên ngồi trước án dạy con cái hoặc là đọc sách tập chữ.
Đảo mắt lại qua vài năm, hai vợ chồng bọn họ ngồi trước giá bút san hô lại một lần nữa tán gẫu về cái tên này.
Đó là chuyện sau khi Thẩm Viên trùng phùng.
Triệu Sĩ Trình kể lại những năm qua cảnh ngộ của Lục Du cho Đường thị nghe.
Từ khi Nhạc Phi hàm oan mà chết, Tần Giác ở trong triều càng là một tay che trời.
Lục Du vô cùng căm hận người này, tự nhiên càng thêm phẫn nộ đọc sách.
Hai năm trước Lục Du lại tham gia khoa cử một lần.
Lần này Lục Du Tỏa Thí Thí có thứ tự rất tốt, nghiền ép con trai Tần Tranh một đầu, trực tiếp đạt được hạng nhất.
Kết quả đến năm thứ hai Lễ bộ thử, Tần Giác trực tiếp đánh rớt hắn.
Cho nên khi Thẩm Viên gặp lại, Lục Du thoạt nhìn vô cùng thất ý.
Đường thị nhìn giá bút san hô trước mắt, thở dài thật dài.
Lúc trước cô ấy cũng bởi vì cùng Lục Du nghị luận triều chính, lên án gian nịnh mà khiến mẹ Ngô không thích.
Không nghĩ tới bọn họ và Ly đều tự gả cưới nhiều năm như vậy, Lục Du lại một lần nữa bởi vì Tần Giác mà con đường làm quan không thuận.
Điều này sao có thể khiến người ta không thở dài.
Sau đó, Đường thị ốm chết, Triệu Sĩ Trình thu giá bút san hô vào.
Từ đó về sau không còn xuất hiện hình ảnh có liên quan tới bọn họ.
Giá bút san hô vừa nhìn đã biết là thứ đáng giá, sau đó lại trằn trọc bị không ít người tiếp nhận, thậm chí còn lưu lạc ở hải ngoại.
Mãi đến mấy năm gần đây, hai vợ chồng bà nội Hứa mới trả giá cao mang về nước.
Ngô Phổ xem xong từng câu chuyện xưa chất chứa trong đó, cũng đã đến sau nửa đêm.
Tôi xoa xoa mi tâm, cắt chỉnh sửa toàn bộ câu chuyện, cắt nối biên tập đến chỉ còn lại có san hô hình thành cùng với bộ phận Tống triều.
Trong giới học thuật thật ra vẫn luôn tranh luận rốt cuộc Đầu Phượng có phải do Lục Du viết hay không, thậm chí nghi ngờ rốt cuộc có Đường Uyển hay không.
Câu chuyện giấu trong ngòi bút san hô này không hề nhắc đến chuyện của Đầu Phượng, nhưng từ một góc độ khác lại thể hiện Đường Uyển rốt cuộc là người như thế nào.
Chồng trước của cô ấy đến mấy chục năm sau cũng còn từng viết thơ hoài niệm cô ấy, chồng đời thứ hai của cô ấy sau khi cô ấy ốm chết càng là chưa từng tái giá, có thể thấy được cô ấy hẳn là một người phụ nữ làm cho người ta khó có thể quên.
Cô ấy có tài hoa cùng ý chí không thua gì đàn ông, có thể cùng chồng hai đời của cô ấy đàm luận đại sự triều đình, tuyệt không phải chỉ là người vợ bị bỏ rơi thê thảm trong một đoạn hôn nhân bi kịch.
Chỉ tiếc sinh ra là phụ nữ, cô ấy ngay cả cơ hội lưu lại họ tên cũng không có, chỉ có thể lưu lại vài câu thơ văn cùng một bóng dáng mơ hồ trong lịch sử.
Ngô Phổ cảm thấy câu chuyện này có thể tìm cơ hội thả ra.
Tôi duỗi lưng một cái, đang chuẩn bị trở về ngủ, liền nhận được hệ thống nhắc nhở: 【 Giá trị phổ cập khoa học hiện tại đã phá trăm vạn, có tiến hành rút thẻ hay không? 】
Ngô Phổ:?????
Ai hơn nửa đêm không ngủ, ngược lại đến cống hiến điểm khoa học phổ cập cho anh ấy?
Hệ thống này cũng rất chuyên nghiệp, hơn nửa đêm chạy đến lừa Khắc Tư!
【 Tác giả có lời 】
Ngô quán trưởng: Vừa tiễn Đại Tô đi đã phải tăng ca, muốn cá mặn!
*
cập nhật! Có thể mấy ngày trước cập nhật quá muộn, hai ngày nay tinh lực theo không kịp, xem ra người quả nhiên không thể thức đêm!
Chú thích:
Câu chuyện về Nhất Cừu thị tam thai tam bảo (Bus): Lục Du bát quái trong Lão Học Am Bút Ký, ” Cừu thị mới ở dân gian, sinh con là Phù Đồ, viết Nguyên, gọi là Phật Ấn thiền sư. Đã là tiến sĩ quốc tử Quảng Lăng Lý Vấn Thiếp, sinh ra; xuất giá Chử thị, sinh Thái Nô. Người trong cố kinh sư gọi Thái Nô là Kỳ Lục.”
Bút pháp san hô mà 2 Tiền Duy diễn: xuất từ 《 Quy Điền Lục 》 của Âu Dương Tu, “Tiền Tư Công sinh trưởng phú quý, mà tính tiết kiệm, chi phí khuê môn, rất cẩn thận, con cháu không phải lúc, không thể lấy một đồng. Công có bút pháp san hô, bình sinh quý trọng, thường để mấy vụ án. Con cháu có người muốn tiền, chỉ biết trộm mà giấu. Công lập tức mất tự, là gia đình, lấy mười ngàn chuộc. Ở một hai ngày, con cháu giả vờ vì cầu được hiến, vui vẻ lấy mười ngàn ban thưởng. Ngày khác, người có dục tiền lại trộm đi, một tuổi trúng năm bảy như thế, cuối cùng công không ngộ. Dư Quan Tây Đô, ở công mạc, tận mắt thấy, mỗi lần tán thưởng công cũng là thuần đức.”
3 lục du, quan hệ thân thích của Triệu Sĩ Trình: Triệu Sĩ Trình là cháu trai của Tần Lỗ quốc Đại trưởng công chúa, dì của Lục Du là con dâu của Tần Lỗ quốc Đại trưởng công chúa, hai người là cùng thế hệ, cũng coi như là anh em họ có quan hệ rất xa, lại cùng ở Sơn Âm, cho nên có thể.
Thân thế và nguyên nhân của 4 Đường Uyển: Tham khảo luận văn 《 Cuộc thi khảo hạch “Địch Đầu Phượng” 》 còn có mấy luận văn liên quan, bên trong có rất nhiều suy luận không quá đáng tin cậy, cho nên lựa chọn lựa chọn suy luận và nguyên nhân ly hôn bên trong.
tuyến thời gian khoa cử của 5 Lục Du: Tham khảo niên phổ của Lục Du
6 Triệu Trọng Du yêu san hô: Xuất thân từ Tống Sử, “Trọng sự mẫu lấy hiếu văn, hỉ thân đồ sử. Tính khốc thích san hô, mỗi lần chơi đùa không được, người lớn một gốc đến lấy mấy trăm ngàn bán. Cao Tông nếm hỏi rơi xuống đất thì như thế nào, Trọng Diệp nói với: “Toái rồi.” Đế viết: “Lấy máu dân cao dễ vô dụng, trẫm không đành lòng.” Trọng Giác hổ thẹn không thể đúng.”
Bút pháp san hô, đoán chừng là không có truyền thế, ta bịa đặt (Bus Nhi). Chuyện xưa của Đường Uyển cũng không có người có thể nói ra kết luận, ta coi như là khoác lác khoái hoạt!